maanantai 9. toukokuuta 2016

Tutankhamenin hautaa käsittelevä seminaari päättyi



Eilen päättyi Tutankhamonin haudalla suoritettavia tutkimuksia käsittelevä seminaari. Egyptin ex-muinaismuistoministeri Mamdouh Eldamaty ilmoitti tukevansa tri Reevesin teoriaa siitä, että haudassa olisi lisää kammioita ja hautaan olisi aiemmin haudattu kuningatar Nefertiti. Hänen mielestään tutkimuksia tulisi jatkaa, jotta mahdollisen salakammion olemassa olo varmistuisi.

Toinen ex-muinaismuistoministeri, Zahi Hawass, oli puolestaan skeptinen. Hän ehdotti sitä, että käytettyä tutkaa kokeiltaisiin haudassa, jossa tiedetään olevan ihmisten tekemiä salakammioita, jotta laitteen tarkkuus varmistuisi. Tutkaa voisi testata Ramses II haudassa, jossa on sinetöityjä kammioita. Hän oli epäileväinen Reevesin teorian suhteen.

Berliinin egyptiläisen museon johtaja, Friederike Seyfried, epäili myös Reevesin teoriaa. Skannauksien tulokset eivät hänen mielestään osoita, että haudassa olisi sinetöityjä kammioita. Hänen mielestään poikafarao kuoli niin yllättäen, että sen vuoksi haudassa on kiirehtimisen merkkejä.

Muinaismuistoministeri Khaled El-Enany totesi seminaarin osoittavan, että ”tieteellisiä tutkimuksia ei vastusteta”. Hän ilmoitti, että skannauksia jatketaan tutkijoiden suositusten perusteella. Mikäli sinetöidystä kammiosta ei ole täyttä varmuutta, ei fyysisiä kaivauksia hänen mukaan tehdä.

Ymmärtääkseni skannauksia oletetuista kammioista tullaan ottamaan seminaarin jälkeen lisää. Reevesin olisi osoitettava aukottomasti, että kammio olisi olemassa, jotta kaivauslupa heltiäisi. Siinä taisi olla seminaarin anti haudan ympärillä pyörivän kohinan osalta. Reevesin teoriaa ei täysin torjuttu tutkijapiireissä, mutta epäileväisiä ilmeisesti ollaan. 

Lähde

  • AhramOnline. Nevine El-Aref: Experts clash over theory that Tutankhamun’s tomb holds Nefertiti remains. 8.5.2016.

lauantai 7. toukokuuta 2016

Tutankhamen otsikoissa

Nuori poikafarao on tällä viikolla ollut runsaasti otsikoissa. Tässä hieman koostetta.


Aiemmin uutisoimani seminaari Tutankhamenin haudalla suoritetuista kaivauksista alkoi eilen. Kaikkiaan seminaari kestää kolme päivää, perjantaista sunnuntaihin (6.5.–8.5.). Seminaarin kaksi ensimmäistä päivää pidetään Grand Egyptian Museumissa ja viimeinen National Museum of Egyptian Civilizationissa. Seminaarissa keskustellaan niin poikafaraon vaatteista, koruista kuin myös haudassa suoritetuista skannauksista. Skannauksien tulokset esitellään huomenna, sunnuntaina.

Tutankhamen oli äskettäin Daily Mailin otsikoissa. Jutussa kerrottiin spekulaatiosta, jonka mukaan Tutankhamenin hauta olisi suunniteltu naiselle ja hänen kuolinnaamionsakin olisi naisen. Chris Naunton on sitä mieltä, että haudan portaiden kääntyminen oikealle viittaa siihen, että hauta olisi naisen. Vasen kun liitettiin miehisyyteen, joten faraoiden hautojen portaat tavallisesti johtavat vasemmalle. Naisfarao Hatshepsutin hauta on poikkeuksena vasemmalle kaartavien hautojen tradiosta tutkijan mukaan.

Yasmin el Shazly puolestaan on sitä mieltä, että Tutankhamenin sisäelinten säilyttämiseen käytettyjen kanooppiastioiden kansissa olevat kasvot ovat niin naiselliset, että kanooppiastiat olisivatkin olleet alun perin tarkoitettu naiselle. Tutankhamenin kuuluisaa kuolinnaamiota hän väittää myös naiselle tehdyksi, koska korvien rei’itys on näkyvillä ja nemes-päähine on erillään muusta naamiosta. Hän väittää, että päähine olisi vaihdettu, koska päähine olisi alun perin ollut kuningattaren kruunu. Nämä teoriat tukevat toki tri Reevesin oletusta siitä, että Tutankhamenin haudassa olisi vielä enemmän kammioita. Hän odottaa peräti kuningatar Nefertitin olleen haudattu Tutankhamenin hautaan. Tämän vuoksi haudalla on nyt tehty skannauksia, mutta ongelmana niissä on se, että ne eivät erota ihmisen tekemiä onkaloita luonnollisista onkaloista, joita Kuninkaiden laaksossa on. Tämän vuoksi juuri tänä viikonloppuna suoritetaan arviota siitä, miten kaivauksissa tuli jatkossa menetellä. 

Minun on muutamia kommentteja sanottava Daily Mailin esittämistä väitteistä. Ensinnäkin, oli myös miehillä rei’itettyjä korvia. Siksi kuolinnaamion rei'itetyt korvat eivät ymmärtääkseni automaattisesti viittaa naiseen. Toiseksi, kanooppiastiat voivat olla naisenkasvoiset, mutta Tutankhamen on saattanut tietoisesti haluta, että niissä olisi sievät kasvot. Ikään kuin hautaansa sievistämään. Kanooppiastiat saattavat olla naiselle suunnitellut, mutta kenties nuoren poikafaraon kuolema tuli niin yllättäen, että niitä käytettiin. Sen myönnän, että Tutankhamenin hauta on melko epäkuninkaallinen. Haudassa on viitteitä kiirehtimisestä ja kenties hauta oli peräti suunniteltu jollekin toiselle. (Yleisesti tässä hypoteesissa haudan oletetaan olevan Ayn.) Tai sitten vasta-argumentteja Tutankhamenin hautaamisen suunnitelmallisuuden puolesta ei julkaista yhtä suurella tohinalla. Muuta en väitteisiin uskalla sanoa. Pian saamme tietää lisää siitä, miten kaivauksia jatketaan. Odotellaan siihen asti. 

Lähteet

  • Ahram Online. Nevine El-Aref: Three-day Tutankhamun conference to start in Egypt Friday. 5.5.2016
  • Daily Mail. Sarah Griffiths: Was Tutankhamun's tomb built for a WOMAN? The chamber's layout and 'feminine features' of the king's death mask suggest he inherited the final resting place. 5.5.2016.

torstai 5. toukokuuta 2016

Tietoja Heliopoliksen kaivauksista



Egyptiläis-saksalainen tutkijaryhmä on tehnyt kaivauksia muinaisessa Heliopoliksen kaupungissa. Tutkimusryhmä on löytänyt viitteitä siitä, että rakennettu pyhäkkö olisi omistettu Hathorille. Siihen viittaavat basalttiseiniin kirjoitetut kaiverrukset. Alueella on veistettyjen kivien lisäksi kalkkikivi- ja hiekkakivipilareita. 

Bastin palvomiseen vihjaavat temppelin itäisestä portista löydetyt rituaaliset tekstit ja kuvat. Myös Bastia esittävä pronssinen patsas on löydetty. Suurien kivilohkojen löytämisen oletetaan viittaavan siihen, että alueella on ollut Bastin temppeli Ramses II aikana. 

Tohtori Dietrich Raue kertoi tämän tutkimuskauden tavoitteista. Tavoitteena on tehdä kaivauksia temppelin kaakkoisosissa, joka on ajoitettu 400-luvulle eaa. Myös Ptolemaiosten aikana tehdyistä rakennustöistä on viitteitä. 

30. dynastian aikaisen rakennuttamisen puolesta puhuu auringolle omistettu temppeli. Nektanebo I on ilmeisesti osallistunut temppelin rakennuttamiseen aktiivisesti. Myöhäiskauden dynastioiden toiminnasta Heliopoliin seudulla saataneen uutta tietoa kaivausten ansiosta. 

Kaivaukset aloitettiin kaivamalla esiin kappeli ja sen jälkeen löydettiin Nektanebo I:n kalkkikivilohkareita. Seuraavaksi tutkitaan samalla alueella olevaa tuntematonta temppeliä. Kaivauksista on kirjoiteltu pariin otteeseen, joten olettaisin, että pääsemme vielä seuraamaan, miten kaivaukset ovat edenneet. 

Lähde
Luxor Times: Evidence of ancient Egyptian temple discovered in Heliopolis. (Kuvia kaivauksista)

keskiviikko 4. toukokuuta 2016

Näyttely British Museumissa


Mikäli matkustat Iso-Britanniaan toukokuun lopulla ja olet kiinnostunut egyptologiasta, ehdotan pistäytymistä British Museumissa. Vaikka olisit jo käynyt katsomassa siellä olevan egyptologisen osaston. Nimittäin 19.5.–27.9.2016 museossa on näyttely "Sunken Cities, Egypt's Lost Worlds". Näyttelyn organisoivat  The Hilti Foundation ja Institut Européen d’Archéologie Sous-Marine. Liput ovat 16,50 £ (20,81 € tämän päivän kurssilla), kun ne varaa British Museumin sivuilta. Alle 16-vuotiaat pääsevät ilmaiseksi. En tiedä, ovatko lipun hinnat samat, kun ne ostaa ovelta.

Näyttelyssä esitellään Franck Goddion johdolla tehtyjä löydöksiä Välimerestä. Välimereen uponneet Herakleionin ja Canopuksen kaupungit ovat olleet Goddion tutkittavana hieman alle 20 vuoden ajan ja tutkimuksista on tehty historiadokumenttejakin.

Näyttelyssä lupaillaan olevan näytillä niin kolossaalipatsaita, koruja ja Osiriksen kulttiin liittyviä tarvikkeita. Uskonkäsitykset ja egyptiläis-kreikkalainen kulttuuri tulevat esiin näyttelyssä. Uskoisin näyttelyesineistön olevan mielenkiintoista. Muistaako joku muukin Goddion löytämän kolossaalipatsaat "Uponneen temppelin etsinnästä"? Jo se oli mielestäni upea löytö. Ilmeisesti ne ovat näyttelyssä!

En tiedä, miten egyptiläis-kreikkalaista kulttuuria esitellään näyttelyssä, mutta kahden kulttuurin sulautuminen ja toisaalta erillään pysyminen Ptolemaiosten aikakautena on seikka, jota ei liiemmin ole pohdittu näkemissäni historiadokumenteissa. Sitä on mielestäni hyvä esitellä laajemmallekin yleisölle.

Näyttelyä esittelevät sekä Franck Goddio että  British Museum.